さて、野口先生はどんなコメントをされたか。想像してみてください。答えは下をクリックしてください。

授業ＤＶＤをみる。（参考資料：指導案、教科書資料１、教科書資料２）
今回の授業は、本文の後半における父の気持ちを考える授業。
さて、問題になった点は、１・３場面には父親の気持ちを考える手がかりがあるが、２場面には直接的なものがない。どうしたらいいか？
会場からの声は、次の通りである。
・「２場面には手がかりがないんだね」と挑発したらどうか。
・はがきをもらった父の気持ちを想像させたらよい。
・２場面に手がかりがあると思う人は○、ないと思う人は×をつけさせる。
さて、野口先生はどのようなコメントをされたか…
答えは【10/10野口芳宏７】を

人間は社会的存在と言われる。一人では生きていけない。その社会への参加の仕方には、「Ａ受動的参加とＢ能動的参加」の２つある。
Ａは、子ども、病人、老人、いわゆる社会的弱者。
Ｂは、就労者、社会の担い手。
Ａの生活を成り立たせるものは何か？
ルールを守ることだ。
つまり規範を理解し、それを守るようにすることが一番大事だ。
みんながルールを守れば、いい社会になる。社会をつくる自分が、順法精神を守ること。これが学校へ来る意味だ。

Ｔ　「知育と徳育、どっちが大事だ？」
会場の挙手の結果は、知育が１割、徳育が９割。
さて、野口先生の答えは、もちろん、徳育である。
学力（知育）は低くても迷惑にならないが、徳育が低いと逮捕される、刑が与えられる。
船で例えるとする。体育は船そのもの。知育は船の装置、装備、設備。
では、徳育は船でいうとどこだ？
答えは２つある。

参加者を子ども役にして、模擬授業スタート。
（Ｔは野口先生、Ｃは参加者）
Ｔ　「何のために学校へ来た？」
Ｃ　「学習」「勉強」「学力と社会性の向上」「人の役に立つ人間になるため」…
Ｔ　大きく２つに分けると、
　Ａ　個人、自分のため
　Ｂ　社会、集団のため
Ｔ　勉強するために来ている。
勉強するとは「頭と心」の勉強をする。
大きくいうと、「知、徳、体」
この３つの中で最も基礎となるのはどれか？
会場の挙手の結果は、知が１割、徳が７割、体が２割。
さて、野口先生の答えは…

今回、このテーマを取り上げたわけは…。
対教師暴力が後を絶たない。十数年前、中学の英語教師が子どもに刺されて殺された。このときの市教委の対応が、指導主事とスクールカウンセラーの派遣。リーダーによるチーム作りとルールの徹底を図ろうとした。しかし、これで解決するか、疑問。そもそも学校へ来る意味・理由がわかっていないと思い、このテーマを取り上げた。

今回は１０年連続の野口芳宏先生。
まずは、アンケートの声から。
・野口節が炸裂。心地よかった。
・歯切れのよい明確な話しぶり。元気ができてきた。
・「グループ活動は気晴らし」「授業は教師が主役、子どもは主賓」「評価は主観でよい」等々、刺激的な言葉が多数あり。
野口節に酔いしれました。
さて、内容は、
１部は、道徳の模擬授業「なぜ学校へ来るのか」
２部は、大口中の千葉先生の授業実践発表「字のないはがき」
３部は、体験的実践論のすすめ
詳しくは【10/10野口芳宏2〜10】を見てください。

来る１０月１０日（祝）１０時〜１５時２０分、野口芳宏先生を迎え、セミナーを開催します。セミナーの概要は以下の通りです。
【午前の部】道徳の模擬授業「なぜ学校に来るのか」
　・３０分程度の協議会（会場からの感想や批判）も予定しています。
【午後の部１】会員の千葉先生による実践発表
　〜 向田邦子作 　「字のないはがき」の授業を通して 〜
　・会場からの批評や感想をいただきながら進行し、野口先生からも批評や助言をいただく予定です。
【午後の部２】体験的実践論のすすめ
　・野口先生による講義です。

野口先生の時流に流されない硬派の考えやぶれのない価値観にぜひ触れてみてください。歯切れのよい語りに酔いしれ、大いに刺激を受け、修養する一日にしましょう。明日からの実践につながる“向上的変容”を授かること間違いなしです。ぜひご参加ください。