5月11日（水）盛岡市中体連理事会が開かれました。６月の市中総体に向けて、大会要項の審議や抽選方法の確認等がされたところですが、厨川中学校からは大事な提案、お願いをしてきました。
　実は、本校ソフトボール部は新入部員も含め、現在部員数が８名。他校との合同チームでの市中総体出場を模索しているとこですが、市内の他のソフト部はいずれも部員数が充足しており、規定（人数制限）上、どことも合同チームを組めない状況にあります。
　まずは、校内で文化部から臨時参加者を募るなど自校努力をしていくのが大前提ですが、各学校を代表する理事の皆さんには、「合同チーム規定」の弾力的・特例的運用等、教育的配慮をお願いしてきたところです。
　３年生にとっては最後の市中総体です。人数は少ないながらも頑張っている厨中ソフト部のみんなが、何とか大会に参加できるよう、手を尽くしたいと思っています。

写真：体育祭「組団練習」

　校長先生が私に見せてくれたのは、『我が学び舎　くりやがわ　厨中年史−50周年から60周年まで−』という10年前の記念誌でした。そこには、以下のように説明されています。

＜始１＞（前略）
　ところが、校長室前に掲示している本校の応援旗には、
　　わが国の梅の花とは見たれども
　　　大宮人はいかがいふらむ
と表記されている。後半の部分は、「本校の徽章の由来」では「何というらん」となっている。ちなみに、校長室の中にある姿鏡に表記されているものは、「本校の徽章の由来」と同じである。
　このことを、国文学研究資料館に問い合わせてみたところ、学術情報課情報サービス係から、次のような回答があった。

＜始２＞
『英雄百人一首』安倍宗任に収載の和歌について
　『英雄百人一首』に収載の安倍宗任の歌「わが国の梅の花とはみたれども　大宮人はいかがいふらん」は『平家物語　剣の巻』に安倍宗任の逸話として収載されています。
　訳については、参考調査で直接回答することは出来ないのですが、頭注付きの平家物語該当部分をお送りします。他にも『平家物語』の注釈書があるかと思いますが、これらを参考にご考察ください。＜終２＞

とあり、新潮日本古典集成（第47回）「平家物語　下」（新潮社）では、
　わが国の梅の花とは見たれども
　　大宮人はいかがいふらん
となっている。
　本校で使われてきた安倍宗任の和歌は、平家物語のものと微妙にことなっている部分があり、今後は平家物語にあるものを使うようにしたい。＜終１＞

　文末の「使うようにしたい」。
　「岡田君、どっちも間違いじゃないけど、10年前に調べてくれた人がいて、その人が『“いかがいふらん”を使うようにしたい』と言っているんだから、こっちを使うようにしよう。今回は僕たちにとって、いい発見だったんだよ」。

　校長先生の博識・洞察力に恐れ入りました。間違いを指摘するのではなく、その先の答えも用意してくださり、そして最後には誉めてくださるとは。このことは伏せておこうと思った自分が情けないばかりです。H28『学校要覧』作成の際は、「いかがいふらん」で統一させていただきたいと思います。

　安堵感と何とも言えぬ脱力感でトボトボと校長室を後にしようとした私に、校長先生はもう一声かけてくださいました。「岡田君、ということはあれだな。来年が70周年だね」。
　またひとつ、大きな仕事に気づいてしまった岡田でした。

　本校HP内、学校概要のページに「北梅」の心〜その由来と校章〜というコラムがあります。お気づきの方もいらっしゃるかと思いますが、実は、安倍宗任が朝廷の役人に返詠したと言われる歌に齟齬がありました。

　わが国の梅の花とは見たれども
　　　大宮人は何というらん

　　　大宮人はいかがいふらん

　上文は、H27『学校要覧』の解説文に記載されているもの。下文は、HPの写真にある校長室前に貼られている応援旗のものです。
　そう言う私も、この２点をHPにアップしてみて（見比べてみて）初めて気づきました。「え!?どっちが正しいんだろう？…」と思いながらも、解決する術も見つからずモジモジしている（伏せておこう）と、翌日、校長先生から声をかけられました。「岡田君、HPの事なんだけれど…」「まずい、叱られる!?」と思いきや、「答えを見つけたぞ」と。
　「本当ですか？　答えがあるのですか？」
　校長先生にいざなわれ、校長室へ駆け込む岡田でした。（その答えは次回…）

　5月2日（月）岩手県中学校体育連盟総会に出席してきました。
　今年度の事業計画が報告された他、少子化（部員数減）に伴う大会規模の見直しや財源確保の問題、合同チームの編成基準等が話し合われました。また、外部コーチや部活動過熱の課題や体罰撲滅、指導力向上等の方向性も確認されたところです。
　本校でも部活動の在り方を再度見直し、是々非々、対応していかなければならいと感じました。